回鄉(xiāng)中，初上街，祖師令總一頭小角兒，面上以脂粉搽之，私心云，不怕撞著兒女相識，只怕撞親家，每思到范明叔宅中欲少歇，見太親先在宅中，自云這回休羞麼，54弟子問許真君上昇傳云，後一千二百四十年間，當(dāng)有八百人登仙...

藝術(shù)風(fēng)格

真人雖苦，宜加精為吾善說之，唯唯，但恐反為過耳，何謙，諾，誠言今為國君臣子及民之屬，能常謹信，未嘗敢犯王法，從生到死，訖未嘗有重過，生無罪名也，此應(yīng)為最上善之人也，噫，子說似類之哉...

創(chuàng)作理念

是故天使吾深告敕真人，付文道德之君，以示諸賢明，都并拘校，合天下之文人口訣辭，以上下相足，去其復(fù)重，置其要言要文訣事，記之以為經(jīng)書，如是迺后天地真文正字善辭，悉得出也，邪偽畢去，天地大病悉除，流災(zāi)都滅...

個人經(jīng)歷

中經(jīng)兩宋，終于默默無聞，北宋太宗端拱元年，988，曾改樓觀，宗圣觀，為順天興國，至金哀宗天興，1232，1234，間，因遭兵燹，樓觀焚毀殆盡，至元代，全真道加以修復(fù)，變?yōu)槿嬗^宇，原樓觀道士亦轉(zhuǎn)為全真...

社會影響

即當(dāng)飲之，不飲則堅凝成石，不復(fù)中服也，法正當(dāng)及未堅時飲之，既凝則應(yīng)末服也，破一石中，多者有一升，少者有數(shù)合，可頓服也，雖不得多，相繼服之，共計前後所服，合成三升，壽則千歲，但欲多服，唯患難得耳，石腦芝...

未來展望

故凡事者，當(dāng)?shù)闷淙耍羯?，不得其人，若妄言，得其人，事無難易，皆可行矣，不得其人，事無大小，皆不可為也，是故古聖賢重舉措求賢，無幽隱，得為古，得其人則理，不得其人則亂矣，古文眾多，不可勝書...