奈何后世黃緇之流，各自專門，互相非是，致使三家旨要迷沒邪歧，不能混而同歸矣，且今人以道門尚于修命，而不知修命之法，理出兩端，有易遇而難成者，有難遇而易成者，如煉五芽之氣，服七耀之光，注想按摩，納清吐濁，念經(jīng)...

藝術(shù)風格

凡入室須閉戶，孤幽靜館，遠雞犬女子，一切厭觸之物，微開小竅，使明能辨物，勿令風日透氣，左右有聲，當灰心息慮，事累俱遣，內(nèi)外凝寂，不以一物介其意，蓋以陽神初聚，真氣方凝，看如嬰兒，尚未及老，日夕焚香...

創(chuàng)作理念

昔者幸遇明師鄭君，但恨弟子不慧，不足以鉆至堅極彌高耳，於時雖充門人之灑掃，既才識短淺，又年尚少壯，意思不專，俗情未盡，不能大有所得，以為巨恨耳，鄭君時年出八十，先發(fā)鬢班白，數(shù)年閒又黑，顏色豐悅，能引強弩射百...

個人經(jīng)歷

此輩一盲引眾盲，共入迷途受憂惱，忽朝福盡業(yè)報來，獲罪于天無所禱，三元九府錄其愆，追魂系魄受冥考，舉世人人喜學仙，幾人日日去參玄，各自妄誕自相尚，不務真實為真詮，古人好語切須記，工夫純熟語通仙，言語不...

社會影響

將舉刑用之，當深念刑罰之所居，皆見從去，寂然無士眾獨處，故冬刑在四野無人，萬物悉叛之內(nèi)藏，避之甚，夏刑在內(nèi)，萬物悉出歸德，地下室內(nèi)中空，刑寂然獨居，皆隨德到野處，德在外，則萬物歸外...

未來展望

古者帝王見微知著，因任行其事，順其氣，遂得天心意，如長吉，逆之則水旱氣乖忤，流災積成，變怪不可止，名為災異，眾賢迷惑，不知逆順之道，天所以使後世有書記者，先生之人知旦壽知自然，入虛靜...