其次，周易，有窮理盡性至命之辭，魯語有毋意必固我之說，此又仲尼極臻乎性命之奧也，然其言之常略，而不至于詳者，何也，蓋欲序正人倫，施仁義禮樂有為之教，故于無為之道，未嘗顯言，但以命術(shù)寓諸，易...

藝術(shù)風(fēng)格

世世為人，不生無道之鄉(xiāng)，不斷人之根本，更能心修至道，漸入仙宗，永離輪回，超升成道，故我示汝妙法，令度天民，歸真知命，可以本命之日，修齋設(shè)醮，啟祝北斗三官五帝，九府四司，薦福消災(zāi)，奏章懇...

創(chuàng)作理念

使童女童男三百人鼓橐裝，金鐵乃濡，遂以成劍，陽曰干將，陰曰莫耶，陽怍龜文，陰作漫理，干將匿其陽，出其陰而獻之，闔閭甚重，吳越春秋，183，闔閭內(nèi)傳，湛盧之劍惡闔閭之無也，乃去而出，水行如楚...

個人經(jīng)歷

罪孽牽纏，魂系陰司，受苦滿足，人道將違，生居畜獸之中，或生禽蟲之屬，轉(zhuǎn)乖人道，難復(fù)人身，如此沉淪，不自知覺，為先世迷真之故，受此輪回，乃以哀憫之心，化身下降，至于蜀都，地神涌出，扶一玉...

社會影響

行走中遇到東西，就拿起來，昂著頭背起它，背上越來越重，雖然累的厲害還不停止，它的背部很粗糙，東西因此積累不散落，終于跌倒起不來，有的人憐憫它，幫它拿掉東西，一旦能夠走動，又相原來一樣拿...

未來展望

惠盎見宋康王，康王蹀足謦欬，疾言曰，寡人之所說者，勇有力也，不說為仁義者也，客將何以教寡人，惠盎對曰，臣有道于此，使人雖勇，刺之不入，雖有力，擊之弗中，大王獨無意邪，宋王曰，善，此寡人之...